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社会理论青年说第3讲回顾:郑作彧主讲“现代社会的时空缩胀”

高行云 社会学理论大缸 2022-06-09

首发时间:2021年4月13日

文/高行云

 

2021328日(周日)晚上,南京大学社会学教授郑作彧,受邀作为《社会理论青年说》第3讲的主讲人,带来了《我们这个颠倒的世界:现代社会的时空缩胀》的精彩演讲。本次有900多位学者和学生参与了讲座。




在演讲的开始,郑老师以自己在中国大陆(重庆、武汉、南京)、中国台湾和德国等地之间求学、任教和交通的时空体验,以以下生活问题引申出学术思考:

 

* 为什么从南京到武汉这么快,但从南大校区到邻近的某个偏僻地点却这么慢?

* 为什么对远方的柏林的熟悉程度都会超过对身边的城市?



接着,郑老师介绍马克思主义学者大卫·哈维的时空压缩理论——“我们的生活步伐加速了,而且也克服了空间上的障碍,进一步以提出了几点挑战与发展: 


一方面,郑作彧老师也以空间的拆解和重组的城市化与逆城市化过程,指出在远方的物理时空压缩的同时,邻近空间变得更加难以流动和连接,反而被挤到了远方。

 

另一方面,郑作彧老师引入哈贝马斯区分的三个世界——客观(物质)世界、社会(人际)世界、主观(个人)世界,挑战被忽视的社会世界和主观世界面向。为了弥补与发展这两个理论面向,郑作彧老师分享了批判理论第四代学者罗萨(Hartmut Rosa)理论——时空压缩除了是客观世界的压缩之外,还包括人际实时互动取向的社会世界压缩、人生规划与决策压力的主观世界压缩。




为了发展批判理论思想,郑作彧老师在指出人际世界压缩的同时,也同样存在着膨胀的现象,让被卷入远方人际互动的双方无法关注当下身边互动的可能性。

 

相较于客观世界的缩胀、社会世界的缩胀,郑作彧老师还指出主观的自我时空的缩胀现象:我们不得不在很短时间被塞进大量知识,但没有机会探询自我认知,使得每个人一方面很早就能预见自己的人生有哪些过程、任务,但另一方面却越来越不知道自己是谁、自己该做什么、能做什么。

 

综合而论,郑作彧老师认为压缩理论往往只讲了一半,因为还有因压缩而产生的挤胀的另一半没有讲到:远方的事物被压缩到身边的同时,身边的事物却也被挤胀得越来越遥远;人类世界的远近尺度在当代社会已经颠倒了。为了更好地理解我们与世界的关系,郑作彧老师以罗萨的Resonance: A Sociology of OurRelationship to the World一书说明,我们处在一个新的世界关系、需要一门世界关系社会学


 


在答疑的过程,郑作彧老师还分享了:

 

* 法兰克福学派有什么样的发展历程与前沿进展?

* 社会学理论研究与经验研究如何相互促进?

* 社会学理论学习要如何看待经典阅读?

 

《社会理论青年说》是微信公众号“Sociological理论大缸创办的月度系列讲座,每月邀请来自海内外、致力于社会理论研究的青年老师和博士生。

 

120211月)是由华中师范大学社会学院李钧鹏教授分享的《战争社会学初探》;

220212月)是由芝加哥大学社会学博士生杨宇辰同学分享的《社会学如何研究男性气质?前沿与问题》;

预计此后将会陆续邀请研究马克思主义社会学、宗教社会学、性别社会学等方向的青年社会学老师和博士生继续分享,敬请关注。

 

第3讲《我们这个颠倒的世界:现代社会的时空缩胀》的海报,见下。

本期讲座,尊重主讲人意愿,无回放、无录音、无PPT分享。



往期回顾

回放+2万7千字整理稿|李钧鹏:战争社会学初探(社会理论青年说第1讲)

社会理论青年说第2讲回顾:杨宇辰主讲“社会学如何研究男性气质”


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